——赤脚的尼姑，有人看见你皲裂的脚，有人却看到你那粉红的唇
【桃红】
桃红生来命途多舛，终将隐入空门。
毕竟世上没有生来的尼姑，只有历经辗转所选择的一种生活。
是的，桃红曾经也是“人面桃花相映红”。
桃红生在江南水乡，小镇是一片招惹不起尘俗的桃源之乡，连基本的出入都是左七右八曲折起伏。按理说，如果她要修佛，打小就会清规戒律，过高标清逸的清苦寂寞生活。
然而，人毕竟是人，任你天造地设，该逃脱的始终要逃脱，该背离的终归会背离。
于是这个小小的姑娘，受不了小镇的静寂孤凉，怀揣着“细软”身家，一别千里。
【城市】
站在城市的入口——火车站，桃红顾盼生姿，远远望去，真的就像是一盘可餐的美食，还冒着彩虹般的雾气，还发散着炽热的体温。
入一城，恍然间是站在连绵不绝的长城下，等待在空荡无人的游野中。不知城内光景，就只好寄托大大一片少女青涩单纯的“梦”。
梦，无非就是美丽。
【美梦】
一件清爽的白色T-shirt，V字领的胸口有着两颗装饰性的扣子，露出清晰的锁骨和白色的肌肤，隐隐有些魅惑之意。外面是一件简单的黑色外套，并没有拉上拉链。下身则是一条黑色休闲裤，右边垂下一条银白色的环扣链子，闪着诡惑的光芒。左边的肩膀上斜挂着一个包，头上戴着一顶白色的鸭舌帽，黑色的短发稍微的有些凌乱，左耳一颗KENZO的银白色的耳钻，嘴角斜翘着，桃红走进常来的都市酒吧。 不为别的，只想来跳她新学的舞步，远非当初在青草坡上单调的肢体动作。
即使酒吧的绚丽的色调也遮掩不过那一抹艳丽的唇红，和扣在酒杯上那余香，娉婷缭绕之间呈现了一个女人优美的身姿。
桃红沉醉在物欲和色欲之间，乐此不疲。
【玩与完】
桃红：“你不愿意跟我结婚？”
酒吧男轻佻地说：“你知道当初我被你的什么所吸引？”
桃红愤怒吼道：“不要用花言巧语，给我答案。”
男人自顾自地说：“你当时的唇彩是那么艳丽，诱惑着我不由自主地想要一亲芳泽，不为别的，情不自主为红颜。我没想过拥有，我只甘愿被俘虏。”
“这么说，是我唇彩的错咯。哈哈，原来你爱的不是我，就因为那冷冰冰的深红？”桃红讥笑还带着一点苦笑。
“信也好，在凌乱的光线中，我确实爱上你的唇。。。还有唇彩。因为她是那么热烈，只因为在你的身上。”男人陷入痴恋的幻想中，设想置身于鸟鸣山幽之中，不独爱鸟，不独爱山，爱的是那种机缘巧合产生的孽缘。
女人疯狂抹开唇彩，蔓延到脸上，远远望去就像小丑的脸，嘴上大大的心碎了。她奔跑着离开，仿佛要逃离这座她曾经憧憬的城市。没有别的，只因为一个她无法接受的事实。
人靠衣装，尤其是女人！
虽然装饰不了你的梦，而梦只占人生的三分之一零一点。
【大不了一庵了人生】
桃红回来了，回到她曾经厌倦的小镇，不过有些狼狈。
小镇的人是不乏想象力的，也就是编撰故事的能力。
有人说桃红刚从东莞回来，失业了。
有人说桃红离婚了，遇到了一个三心二意的丈夫。
还有人说桃红太傻了，去给别人当二奶，被原配夫人扫地出门。
一个女人，狼狈，伤心，美丽再加上大环境，就足以决定别人的印象。她不是成功者，她是一个失败的道德沦丧者，理所当然要接受世人的不友好揣测。
桃红无法辩解，她只能默默地坚定，大不了一庵了人生，没错，这是最后的清静地，自证清白。
【俏丽小尼姑，瑕不掩瑜】
她剃发为尼，不归南海，落草为庵。
每天她按照教规四处修行，勤勤恳恳，她认为这才是一个尼姑应该做的。
她也认为这确实能宁静她的心，止住她的痛。
唯一她不满意的是，走在乡野，鄙人太多，一群登徒子总爱指着她的脸窃窃私语甚至大胆张望。起初她会呵斥，不得对我佛无礼。可是她后来不再这样，因为她骂得越用力，那些家伙笑得更放肆，言语更粗俗。
做一个尼姑没错，奈何皮相太俊，剥夺了她最后的归宿。
每当夜里，她当着镜子凝视自己，镜中六根清净的自己有着弯月眉，丹凤眼，粉肌玉骨，不施粉黛六宫无色，尤其那吹弹可破的唇，鲜红。。。欲滴。
可是没人看得到她枯如苍皮，老似飘零的伤足。无论她走得多用力，可别人只爱看她的脸。她生就的美丽，她也失不去。
她深深叹息，也许那浓烈的艳唇本身就是她自己。
【既然失不去，为何不好好珍惜？】
生如夏花，偏爱秋菊，想伪装也无法掩饰，就让它成为遗憾。
美为自己，非得剥离？
人，或因果，或爱恨，或傍附，让人不再是肉体之分，更是一种形神合一。
如果非得把物我两分，那何异于把肉与皮剥离？
如果爱，请大爱。爱你如花美眷，爱你歌舞生艳，爱你唇彩多变。
广告牵引：本文可以引用到唇彩或者服装主题上，一面这个社会流行打扮，一面这个社会又在诽谤打扮。当美丽成为一种常态，切实站在人之常情这一方，那么全天下的女人也得到解放，让不敢的，不想的和不喜欢的女性接受，美丽不是诱惑，是一种自我欣赏和单纯的自爱。
